محرم و نا محرم از نگاه اسلام بخش پایانی  صلوات موجب بر طرف شدن فقر می شود پاسخ امیر المومنین به سه سؤال مهم شفاعت محرّك معصیت است!
محرم و نا محرم از نگاه اسلام بخش پایانی
صلوات موجب بر طرف شدن فقر می شود
پاسخ امیر المومنین به سه سؤال مهم
شفاعت محرّك معصیت است!

 

بانوان خودنمائى نکنند

«لا ینبغى للمراه تجمر ثوبها اذا خرجت من بیتها»

امام صادق علیه السلام فرمود: براى زن سزاوار نیست وقتى از خانه خارج مى شود لباسش را خوشبو کند.

این زن ملعون است

«اى امراه تطیبت و خرجت من بیتها فهى تلعن حتى ترجع الى بیتها متى ما رجعت»

پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود: هر زنى که خود را خوشبو کند و از خانه خارج شود از وقتى که بیرون مى رود تا هر وقت که برگردد مورد لعنت قرار مى گیرد. (زیرا به همین مقدار موجب جلب توجه و تهییج شهوت و فساد اجتماع مى شود).

ارزنده ترین زینت زن

«خیر للنساء ان لا یرین الرجال و لا یراهن الرجال» حضرت على علیه السلام گوید: ما نزد پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله بودیم حضرت فرمود: بگوئید بهترین چیز براى زنها چیست؟ ما نتوانستیم جواب بدهیم و متفرق شدیم، من نزد فاطمه علیهاالسلام آمدم. سخن پیامبر را براى ایشان نقل کردم و گفتم که هیچکدام از ما جوابى نداشت که بدهد.

حضرت فاطمه علیها السلام فرمود: ولى من جواب را مى دانم ! بهترین چیز براى زنها این است که مردها را نبینند و مردها هم آنها را نبینند، حضرت على علیه السلام گوید: نزد پیامبر برگشتم و گفتم: یا رسول الله شما از ما پرسیدید چه چیز براى زنها بهتر است؟ بهترین چیز براى زنها این است که مردها را نبینند و مردها هم آنها را نبینند.

پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله پرسید: شما وقتى نزد من بودى، نمى دانستى، چه کسى به تو خبر داد؟ عرض کردم: فاطمه، پیامبر اکرم با تعجب فرمود: فاطمه پاره تن من است 

منبع: وسائل ج 14 ص 115       



:: مطالب مرتبط : سبک زندگی اسلامی
سه‌شنبه ٢۸ دی ۱۳٩٥
خادم الحسین (ع)

صلوات سبب توانگری است چنانکه از رسول خدا روایت است که فرمود : بسیار یاد خدا کنید و بر من صلوات بفرستید که موجب بر طرف شدن فقر می شود، یعنی صلوات فرستنده را توانگر می سازد و از احتیاج به خلائق خلاصی بخشد. 

عامه از سهل بن سعد روایت کرده است که مردی به خدمت رسول خدا رسید و از فقر شکایت کرد، آن حضرت فرمود که « چون داخل خانه شدی سلام کن ، خواه کسی باشد خواه کسی نباشد و بر من سلام بفرس و بعد از آن سوره اخلاص را تلاوت کن» و آن مرد چنان کرد که بعد از مدتی توانگر شد به طوری که بر همسایگان و خویشان خود افاضه می نمود.برای خواندن متن کامل ادامه مطلب را کلیک کنید..



:: مطالب مرتبط : صلوات
یکشنبه ۱٩ دی ۱۳٩٥
خادم الحسین (ع)

بر صیصاى عابد در کمند شهوت

داستان بر صیصاى عابد باید عبرت خوبى باشد براى والدین جوانان و همسران آنها، بر صیصاى عابد مردى بود که سالها خدا را عبادت کرده بود، به گونه اى که مستجاب الدعوه شد، از اطراف بیماران و دیوانگان را نزد او مى آوردند، او دعا مى کرد، شفا مى یافتند، تا آنکه زنى از زنان اشراف به دیوانگى مبتلا شد او را براى شفا یافتن پیش عابد آوردند و رفتند. شیطان عابد را وسوسه کرد، همان عابدى که آنقدر عبادت کرده بود که دعایش مستجاب مى شد با این حال شیطان فهمید که رگ حساس و نقطه ضعف او کجاست، آنقدر عابد را وسوسه کرد تا بالاخره عنان از کف داد و با آن زن زنا کرد، و سپس از ترس رسوایى زن را کشت، چون قضیه فاش شد او را گرفتند و بر سر چوبه دار بستند. (دارهاى سابق همه به صورت حلق آویز نبوده بلکه محکوم را بردار مى بستند تا از گرسنگى بمیرد و یا با تیرى او را مى کشتند)

در حالى که بالاى دار بود شیطان بر او ظاهر شد و گفت: من تو را به این روز انداخته ام، اگر سخنم را گوش کنى تو را خلاص مى کنم، گفت چه کنم؟ شیطان گفت: مرا سجده کن ! عابد بیچاره گفت: با این حال چگونه تو را سجده کنم؟ گفت: به اشاره هم کافیست ! عابد با اشاره بر شیطان سجده کرد! و کافر شد، شیطان نیز از او بیزارى جست و سپس او را نجات هم نداد تا اینکه در حال کفر مرد.(1) برای خواندن متن کامل ادامه مطلب را کلیک کنید..



:: مطالب مرتبط : سبک زندگی اسلامی
جمعه ۳ دی ۱۳٩٥
خادم الحسین (ع)

عصر خلافت امام علی (ع) بود، آن حضرت در یکی از سفرها، از فاصله دور به طرف کوفه می آمد، یکی از یهودیان (یا مسجد) نیز در همان راه حرکت می کرد و به سوی اطراف کوفه می رفت، آن کافر به علی (ع) رسید (ولی علی (ع) را نمی شناخت) و با هم به سفر خود ادامه دادند، تا بر سر دو راهی رسیدند که یکی راه کوفه بود و دیگری راه اطراف کوفه بود.

یهود دید که علی (ع) به راه کوفه نرفت، بلکه در همان راه که خودش حرکت می کرد، حرکت کرد، یهودی از علی (ع) پرسید: مگر نگفتی که من عازم کوفه هستم؟ امام علی: آری گفتم. یهودی: (پس چرا به راه کوفه نرفتی و در این راه با من می آیی، با اینکه راه کوفه را می دانی؟). امام علی: این، برای نیکو پایان دادن به رفاقت است، چرا که هر انسان رفیق راهش را، هنگام جدایی، تا چند قدم، بدرقه می کند، که پیامبر ما این گونه به ما دستور داده است. یهودی: براستی پیامبر شما، این گونه دستور داده است؟ امام علی: آری. یهودی: پس مسلما هر کس از پیامبر شما پیروی کرده، به خاطر این کارهای بزرگوارانه و این خصلت نیکو بوده که از او دیده است. (در همین هنگام که نور درخشان اسلام بر قلب یهودی تابیده بود، گفت: من تو را گواه می گیرم که بر دین تو هستم و دین تو را پذیرفتم، یهودی همراه امام علی (ع) به سوی کوفه آمد، در کوفه آن حضرت را شناخت که خلیفه مسلمانان و امیرمؤمنان است، اسلام را پذیرفت و رسما مسلمان شد. ( 1)

منبع :اصول کافی باب حسن الصحابه و حق الصاحب فی السفر، حدیث 5، ص 670 ج 2



:: مطالب مرتبط : امام علی (ع)
دوشنبه ٢٢ آذر ۱۳٩٥
خادم الحسین (ع)

عضو ناشکر

«لیس فى البدن شى ء اقل شکرا من العین فلا تعطوها سولها فتشغلکم عن ذکر الله عز و جل»

حضرت امیر علیه السلام فرمود: هیچ عضوى ناسپاس تر از چشم نیست خواسته چشم را اجابت نکنید که از یاد خدا شما را غافل مى کند. (این اولین ضرر نگاه هاى بیهوده است یعنى غفلت ).

زنها با نامحرم کمتر صحبت کنند

پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود: زنها با نامحرم بیش از پنج کلمه آن هم به هنگام ضرورت صحبت نکنند (صحبت کردن و مقدمات و لوازم آن مانند صداى رقیق و نگاه کردن به یکدیگر و سایر مسائل از موجبات فساد در بسیارى از موارد است، بنابراین از نظر اسلامى برازنده زن مسلمان نیست که هنگام خرید و غیره شروع کند با مرد نامحرم سخنان بیهوده و غیر ضرورى گفتن )برای خواندن متن کامل ادامه مطلب را کلیک کنید..



:: مطالب مرتبط : سبک زندگی اسلامی
جمعه ۱٢ آذر ۱۳٩٥
خادم الحسین (ع)

 

 

افسران جوان جنگ نرم

طراحی و اجرا : زائر بهشت |